一群乞丐入侵我们的家.part3

...................承 part 2 ...................

所以就归到另一个条件了; 「能力」. 也就是說; 每一个人都有能力对乞丐 施舍我们的「同情心、憐憫心」，再說明得更清楚一点, 那就是多数的人都「有錢」，亦即有多餘的所得來滿足「憐憫或惻隱之心」. (能力)

在馬來西亞民間依然弥漫著「做善事」的風气，或者也正是這里的人相信「善有善報，惡有惡報」，「積德行善會有福報」的想法吧！诸如; 地震、風災，甚至个別家庭或个人遭遇不幸时，只要透过适当的管道(如甚麼大愛机构等等), 人民也都紛紛伸出援手(尤其是华人) . 这种种都是人民有著惻隱之心的证明.

我们从机会成本的角度來讲 ;

另一方面,我们都知道，乞丐选择的地点是熙來攘往、人群众多之处，其收入相当可观，而行乞者的「机会成本」又几近於零，「无本生意」即便是有殺頭的风险都有人幹了，何況这种几乎毫无风险的行乞行为！

为甚麼那些中国丐帮 有权利 在馬來西亞予取予求 ?

依我说呀~ 發善心的人(给錢乞丐的人)沒有错, 反而是剽窃我们 “同情心、憐憫心”的乞丐郤罪该萬死. 這些假乞丐根本就是在 “利用” 你我的善良习性 及 憐憫之心, 而达到他賺錢的目的, 进一步削弱社会的善良风俗與道德价值观.

最后, 下次你再見到乞丐, 尤其是很像乞丐的乞丐, 一口流利华语的乞丐, 善心的你，除了有颗 “溫暖的心” 之外，是否更应该要有颗 “冷靜的头腦” 呢？

若洪七公若再生, 他当年努力推动的 “義” 那去了 ?

~完~

一群乞丐入侵我们的家.part2

...........接上文 ............

現在让我们來看看以下的分析 ;

对 “乞丐現象” 的经濟学分析 ;

我看到这則新聞報導,
腦中立即浮現出1885年悠康（Simon Newcomb）
这位由天文学家改行为经濟学家的先生,
在那麼久远之前就以经濟学的供需原理 分析「乞食行为」之所以存在的情景。
总括一句話：有需求。

对乞丐有需求的情景是：看到路旁有人行乞，路过者就会掏錢施舍。


(这兩个年青小伙子还把石灰当骨灰,说要卖身葬母,乞讨回家乡的車錢)

一般上, 人们会对某种物品產生需求(想要买或吃或拥有某种东西的念头)会受到兩个主要條件的影响，一是「意願或偏好」, 二是「能力」。我们先來解释這兩个條件的意思 ;

1. 「意愿或偏好」; 比如说, 嘉敏生日, 心怡就 “想要” 买生日礼物给她. 让嘉敏高兴或有意图的使这份友谊增值. 这就是 “意愿” .

2. 「能力」; 这是时常發生错誤的經濟行为的主要因素. 试想想, 如果你一周只需要rm30的零用錢, 就夠你应付一个星期的基本消费, 诸如搭车吃饭电话卡… 如果你某一周, 无端端多了rm50(总数rm80)的錢. 你一定会把多余的錢, 花在不必要消费的地方. 如买一个LV包包给自己. 这就是 “能力” 的因素.

我再舉一个例子 ;   一个月薪賺rm5000的人, 其實一个月花費rm2000就足夠应付日常开销了. 可是因著他賺得多, 所以他又想要买新車又买新屋吃好的住好的…等等… 无端端创造出 不必要的消费项目. 当rm5000不足以应付他那些不必要的消费时, 他又要再忙著賺更多的錢. 如此周而复始 , 使到他终日为賺錢而忙. (其實这些都是不必要的.) 也就是說, 他的 “能力” 愈好, 用愈多錢.

那我们明白了这兩个基本的經濟學上的名詞「意願或偏好」, 「能力」后又如何呢? 好~我們回到 ”乞丐” 的问题上 ;

首先, 我想你我都应该不会 “喜歡乞丐” 吧？我的意思是, 應該不會看到乞丐就高興到好想给他錢 吧。(神經咩~有病呀~呵~)所以, 在經濟學的角度來讲, 促使我们給錢的原因应該不是「意愿或偏好」! (用消去法~)

------------ 接 part3 -------------------

一群乞丐入侵我们的家.part1

根据 射鵰英雄傳 的 記載 ,  洪七公所領導的丐幫是一个非常庞大的组织.
依等级來分, 从最草根性的无袋弟子, 一袋,兩袋, … 到八袋, 九袋長老, 而洪幫主则是十袋.
以衣服的裝扮來分 ; 又可分为 淨衣派和污衣派, 各撑半边天. …

沒想到, 洪幫主傳位於黃蓉之后, 黃蓉一心輔佑她的靖哥哥.
从此丐幫大权旁落, 不只是打狗棍法失傳,
連丐帮当年大名鼎鼎, 有 “地下朝庭” 之稱的崇高地位,
也一起賠了给21世纪的乞丐 , 淪落至如此地步….

我們來看一則新聞  ;

马来西亚最近出现大量中国乞丐。他们乔装成各式各样的残障惨况，在各地的集市、食摊或大排档中心行乞。为了要钱，有的乞丐甚至抱着行人大腿不放。

这些中国“职业乞丐”从今年下半年开始大量出现，毗邻首都吉隆坡的八打灵再也“为食街”地区尤其突出。他们一见食客掏钱付账，便立即冲上去缠着食客要钱。据马来西亚《光明日报》等媒体报道，这些乞丐每天都有专门货车接送，他们约清晨7时抵达集市，中午离开。有的在乞讨时明明是靠滑板爬行，一旦离开市场后，却突然“行动自如”。

 
(这个乞丐夠可怕,直接跪在馬路中间要錢.真的是被他炸到~)

据当地媒体分析，中国职业乞丐来马乞讨，主要是看中马华人乐善好施，没有语言障碍（绝大多数华人可讲普通话），生活成本低，来钱容易。这些乞丐主要是凭为期一个月的旅游签证来马，一些人一天可以要到100马币（200元人民币），1个月下来就达3000马币，除去往返机票、签证和基本生活费等大约1500马币，一个月可净赚3000元人民币。据马来西亚最大中文媒体《星洲日报》7日报道，有些中国职业乞丐一天甚至可讨到300马币，不少乞丐都住酒店。报道提到一名64岁的女乞丐，手头现款多达9786马币，银行存款还有15千马币。

邓子曰 :

 想不到, 現代的乞丐帮主竟然具有国际思维, 还想要打入国际市場?! 真是利害.
不过骂归骂, 我們总不能吹吹水就算了~
好歹我们也是学过数学的人, 总是要从学理的角度來分析这个問题.

現在让我们來看看以下的分析 ;

对 “乞丐現象” 的经濟学分析 ;
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教育的盼望

感謝各位家長的支持與信任，讓我們全體老師^*能盡心、盡力地教導及訓練你的孩子在化學、物理、數學和 簿記方面的應試能力和邏輯思維。

我們一向堅持一個信念: “沒有程度差的孩子, 只有學習態度軟弱的孩子。” 只要孩子肯花時間在學業上，虛心的學習、積極的思考如何解決難題，我相信他的成績絕不止於此。

有感于此，鄧老師再次與各位家長分享兩段分別發生在1999年及2002年的親身經歷：

1999年:

那年經歷"尊孔罷課風波"以后，我對教育失去了信心。從中學時期萌芽的教育理想瞬間破滅。十几年來我一直堅持的教育理念,在這短短的三天里, 灰飛煙滅......帶著沉重的心情，我毅然離開了學校。不必再面對校內的風風雨雨、 是是非非，倒也樂得清閒, 耳根請靜。 

       離職后, 偶還會和一些學生聯絡, 大家談談天。卸下老師與學生的面具后, 咱們倒也聊得輕松自在。有几位學生得知我還沒找到工作, 便要我替他們補習。我想想也好, 教育工作一直是我的第一志願，另一方面也樂得生活有一點點寄托。

       當時有一位初三的學生找我，一直被數學烤焦的他, 終于要面對統考了，不得己之下, 被迫要面對他人生最大的考驗。我還記得他的第一句話是：“老師, 我要學數學！” 我感受到他的決心，便留他下來。

他的數學基礎非常不好, 偶連四則運算都不太有把握，唯一的一點希望就是，他非常有決心。 同樣的一題, 我每一次檢查，都會發現他錯在不同的地方，但是無論做錯多少次，他還是重頭再做一遍。這樣的毅力和耐性是一般人少有的。

      3月中旬的期中考之后，有一天，他跑過來找我，我心里很奇怪：“這樣晚了， 還來幹嘛？” 低頭一望, 我見他手上有一份試卷. “哼~ 一定是烤焦了， 來向我忏悔。” 我心里這樣想著。

他很小心的把試卷拿給我，我隨手接了過來。

漫不經心的問道 ：“ 几分 ？”

“82 。” 他低著頭說。

我還以為听錯了，翻開他的考卷一看，真的是 82 咧 ！

“我第一次拿這種分數！” 他輕聲地說。

一股莫名的感動涌上我心頭， 他的努力終於有回報了。

(但是,我怎能表現我柔情的一面呢?!)

                   我只是呵呵了兩聲，說道：“ 這種機會以后多得是！”

我偷偷的再翻開他的考卷，真的是 82 ！

我一整晚睡不著.我想, 我知道我對教育的感動又回來了。

原來 “教育” 還是有盼望的。

         2002年 :

 “鄧老師，我女兒的數學很差， 每次考試只能考二 、 三十分， 平時又不做功課，在家里又懶，學校的功課又沒有交。 我打她罵她，她還是這個老樣子。再說, 她學校有甚麼功課我也不知道，每天翻她的書包也不是辦法，今天學校的老師又打電話來告訴我, 她又沒交作業。唉~我真的是不知道怎麼辦好？”

         這是几年前一個真實的例子。這個學生現在已經中學畢業

了， 在國內一所學院繼續深造。

話說回頭，當我第一次見她的時候，她媽媽“拖”著她來找我。 她媽媽坐在面向大門的位置，她則坐在離媽媽兩個位子的另一張沙發上。她媽媽一直在數落她的不是，她低著的頭也一直沒有抬起來；而我則听著她媽媽如江河似的抱怨。 我喝過兩杯水后， 她媽媽仍然滔滔不絕的數落著。 當我把手上的杯子放回桌面，正想要倒第三杯水時，我看見她的雙手緊緊的握著， 右手手指深深的陷入左手的手背。“應該沒有她媽媽講的那么嚴重吧？”我心想。最后，我安排了一個時間給她。

第一次上課的氣氛竟是如此的糟糕……都己經是初二的學生了,還不太懂得如何解一元一次方程式，例如：題目若是 3x=6 ，她的下一步解法是 x = 6 - 3 ！天哪！這是哪一國的數學解法啊？ 我教了她很多次之后，她勉強記住了。 可是，下一題  2x – 1 = 5，她的解法是 x = 5 + 1 – 2  ！

        她的解法令我頭暈目眩，差點昏倒。 我耐著性子，先從一元一次方程式教起(以她學校的課程來說, 她應該是學二元一次方程式才是 ) 。上過4次課以后,她算是有點進步, 不過當遇上這種題型 (3x+2)/3 = 5 ,她的下一步非常有意思: 3x/3 = 5 - 2。 我不禁莞爾一笑，我想我停下腳步，好好地和她談一談了。

        几次談話之后，她重新拿起筆。 我不再重復教, 只叫她細心地把我之前教過的習題, 好好的看一遍，然后，由頭到尾自己再做一遍(這是一個漫長的過程，也是一個极需耐心与毅力的工程)。在接下來的半個小時內，她重看也重做了4題一元一次方程式。限一次上課時，(儘管學校老師教的課程己經遠遠超越了我們)我還是要她重看、重做， 好不容易，她終于把所有的習題做完了。

       我出一道測試題給她，然后, 站在旁邊看她一步一步的做著， 每當她寫到她常犯錯誤的地方，她都遲疑很久，我只有在旁默默的等待--------等她下筆。 好不容易， 一道只有四個步驟的測試題做完了， 總共花了五分鐘。但是，她做對了！  “很好！有進步。” 我捉緊難得的機會，給她一個讚許。接下來的几道題目，她顯然比較能掌握解題的方法了， 而且，解題的速度也越來越快。 我接下來再教她二元一次方程式的解法，她也學得很好，看得出來她比較有自信心了。可見，基礎必須打好，基礎打不好，根本無法學習更深的課程。

        對於前一位學生，我用的方法是糾正他、鼓勵他、給他學習上的成就感。我所重視的是學習態度上的改善，不只是分數有沒有提高。而家長能做到甚麼呢？我只是一個星期見你的孩子兩次面的補習老師，尚能注意到這一點。 身為孩子的父母，你與孩子相處的時間比我多出許多倍，你是否知道孩子的興趣与能力？還有孩子軟弱的地方？

  

對於后一位學生，她原本是一個很沒有自信的小女孩，在家里常被爸媽罵，在學校就被老師罵。 雖然“罵”也是其中一種教養方法，然而, 除了“罵”之外，我們還能做些甚麼？ 我想，給她一份尊重吧， 給她一個重拾信心的機會，讓她能自己站起來， 是不是更有意義呢？

[鄧子老師的小故事]

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真环保 还是 假环保 ?

今天晚上上課某一班的課后,
我發現有一个 被隨意拋棄,
可憐的躺在地板上的 7 – eleven 的 塑膠袋 .
很明显, 那是某一位同學吃过薯片之后,
隨手丟垃圾的习慣.

我很不客氣的把她叫回來,
請她把垃圾丟在垃圾桶.

她很不情願的踏著重重的腳步,
氣沖沖的走回來.
大手一撈,
把那个垃圾袋撈了起來.

你猜接下來,
她做了甚麼令我啼笑皆非的事呢?

你是絕对猜不著的.

她說: “ 老師, 你很不 “環保”咧~
居然要我把这个袋子丟在垃圾桶! ”
說罢~
一手把垃圾袋揉成一团 ,
塞在我的 文件架里 .

~~~無言~~~

这是典型的 假環保 ~

这是一种 假環保 .
就是 像上述这位學生醬的, 口是心非的 環保 .
只是嘴巴說說,
在对自己有利的情況之下,
就拿出來當作武器 ,
用过之后, 就拿回去收好.
可是, 郤不曾真正的 身體力行 的環保.

如果真的是 “環保” ,
就不会隨手把塑膠袋丟下.

如果真的是環保,
就不会把它揉成一団.

如果真的環保,
就應該在 7 – eleven 买東西的時候,
讲 “ tak nak plastik beg” .

你說, 是不 ?

最后, 我并沒有生氣这位同學,
只是乘一个機会把上課的趣事記錄下來吧了.

呵~~

SHARING =/= CARING !

吾 有 五 不 share .

1) 道 听 途 說 , 不 share .

2) 文 中 引 用 的 理 論 数 据 資 料 不 當 或 不 足 , 缺 乏 正 當 性 或 合 理 性 , 不 share .

3) 會 引 起 群 眾 (my friends) 不 安 , 喧 哗 取 寵 , 引 人 注 目 的 文 章 , 不 share .

4) 目 的 乃 是 要 博 取 宣 傳 (要人like他,tag你廣告,賣衣服...etc), 而 發 危 言 耸 听 之 言 論 者 , 不 share .

5) 我 不 很 明 白 不 很 清 楚 不 甚 了 解 , 但 又 覺 得 他 講 得 很 對 的 事 , 不 share .


吾 另 有 三 铁 share .

1) 能 讓 大 家 看 了 賞 心 悅 目 , 听 了 很 開 心 的 歌 曲 舞 曲 短 文 , 必 share .

2) 可 有 可 無 , 看 了 無 關 痛 痒 , 不 看 也 沒 有 關 係 , 不 過 很 好 笑 的 東 西 , 必 share .

3) 我 自 己 很 明 白 很 清 楚 甚 了 解 , 但 又 覺 得 他 講 錯 的 事 , 必 share .

如 果 是 開 心 娱 樂 性 的 , share 多 多 都 沒 有 關 係 .
如 果 是 不 清 楚 發 文 者 的 發 文 理 論 及 根 據 的 , 又 會 讓 讀 者 误 以 為 真 的 , 那 就 要 多 多 考 慮 再 share 了 .

古 語 有 云 : 文 以 載 道 .

當 著 面 談 天 都 有 可 能 會 詞 不 達 意 , 傳 錯 訊 息 , 惹 人 誤 會 . 更 何 況 在 網 絡 上 通 過 一 些 完 全 沒 有 " 感 情 " 的 字 眼 傳 達 的 意 念 .

p.s. 純對網絡上share的網絡習慣有感而發, 希望不是對號入座. :-)

養兒方知父母恩

養兒方知父母恩

俗話有云: 養兒方知父母恩.

父母恩情之偉大, 只有在你轉換角色,成為"父/母"之後,才能有深刻(刻骨銘心乎?)的體會.

在弟子規的其中一段中有說到 : 晝夜侍不離床.

當你生病時,那位徹夜不眠不休為你拎毛巾敷額頭，擔心你高燒不退的是誰呀?!

古詩也云 : 莫待無花空折枝.

儘管有時他會有點囉唆,有時會有點煩人,有時會有點不講道理...

你就看在他曾經為你/妳勞心勞力的份上 而 退一步,讓他一下吧.

:-)

[鄧子老師的小故事]

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